VATA – PITTA – KAPHA sont les principes clés dont la combinaison est à l’origine de la formation de l’univers et de la constitution de chaque individu. Dosha dérive de la racine Dushanat, qui signifie littéralement impureté ; ce terme ne doit pas être compris dans un sens négatif, car les Doshas, ou principes métaboliques, sont à l’origine de la structure psychosomatique de l’homme. Dans les trois Doshas, les cinq éléments ou MAHABUTA (espace – air – feu – eau – terre) se manifestent. L’équilibre des Doshas produit l’harmonie et la bonne santé, le déséquilibre entraîne des troubles jusqu’à la maladie et est le premier signe d’un manque d’harmonie entre le corps et l’esprit.
Tout ce qui existe dans la nature (substances, pensées, actions) possède des qualités ou des attributs appelés gunas.
Ceux-ci agissent selon la loi de la similitude ou de la dissemblance (ce qui est semblable augmente le semblable et ce qui est dissemblable le diminue).
Chaque individu naît avec sa propre constitution basée sur les différentes combinaisons de Vata – Pitta – Kapha et, en physiologie, la proportion des Doshas varie ; il peut y avoir des constitutions monodoshiques où un Doshha prédomine, bidoshiques où deux Doshas prédominent et tridoshiques où tous les Doshas sont représentés. Il est très important de connaître sa constitution car chaque personne, selon celle-ci, a une certaine propension à certaines maladies et bénéficiera donc de traitements spécifiques.
Les principaux Gunas sont au nombre de 20 :
CLAIR/LAVAGE
ATTACHABLE / PROPRE
FROID / CHAUD
HUILEUX / SEC
LENT / RAPIDE
STABLE / MOBILE
DOUX / DUR
ROUGH / SMOOTH
COARSE / FINE
SOLIDE/LIQUIDE
La constitution de l’individu (Prakriti) est décidée lors de la rencontre entre l’ovule et le spermatozoïde et est déterminée par quatre facteurs :
1. le facteur paternel
2. le facteur maternel
3. l’état de l’utérus et la saison
4. la nutrition maternelle
Une personne peut naître avec une certaine condition, mais des erreurs de style de vie peuvent aggraver ses Doshas au point qu’elle prenne les caractéristiques d’une autre constitution, mais avec de bons conseils de style de vie et des préparations ayurvédiques, elle peut rétablir et retrouver sa constitution de base et ainsi prévenir la maladie.
Vata est formé à partir de ariaspace, littéralement « ce qui bouge ». Le siège principal de Vata dans le corps est le gros intestin (côlon) et généralement la région du corps située sous le nombril. Il est froid, sec, mobile, rapide, fin, rugueux, léger. Il est responsable de toute activité et de ce que nous ressentons car il contrôle les impulsions le long des nerfs, la respiration, les mouvements intestinaux, la circulation, la marche et l’excrétion.
Vata traite du mouvement de l’univers. Lorsqu’il est équilibré, il soutient l’ensemble du corps, donne de la joie et de l’enthousiasme, stimule le feu digestif, élimine les déchets, forme l’embryon et est responsable de la poursuite de la vie. Lorsqu’il est déséquilibré, il provoque des marées hautes et le débordement des lacs et des rivières, des tremblements de terre, des coups de tonnerre, la confusion des saisons et des récoltes irrégulières.
Le type Vata a un physique fin et léger, il est mince avec une peau qui a tendance à être sèche et rugueuse, des cheveux fins et cassants, des veines et des tendons saillants, des extrémités froides, de petits yeux bruns ou noirs, il est rapide pour manger, travailler et marcher, mais résiste peu à la fatigue, a tendance à la constipation, est agité, indécis dans ses choix, anxieux avec une tendance à l’inquiétude, dépensier, avec une faible capacité de concentration, inconstant avec un sommeil léger ou de l’insomnie.
Il s’enthousiasme facilement mais change souvent d’avis, est intuitif, original, ne tient jamais en place et parle beaucoup.
Les personnes Vata se voient recommander des activités créatives qui n’impliquent pas de grandes responsabilités, car les états émotionnels et les tensions peuvent leur causer une mauvaise digestion, de l’irritabilité et de la fatigue. En fait, pour Vata, la fatigue joue un rôle clé car il s’agit d’une constitution très fragile qui a tendance à se déséquilibrer facilement, bien qu’il récupère très rapidement avec un bon repos et une routine adéquate. Compte tenu de la sécheresse de sa peau, il bénéficie de massages à l’huile de sésame, qui ont un effet relaxant. Il doit avoir une alimentation contenant des saveurs acides, salées et sucrées, prendre ses repas dans un environnement calme et serein, à des heures régulières, et se coucher tôt le soir. Il doit écouter de la musique relaxante, se protéger des basses températures car le froid est le véritable ennemi de Vata qui se sent à l’aise dans les climats chauds et tempérés.
Pitta est formé des éléments eau – feu ; littéralement, cela signifie ce qui produit de la chaleur. Le site principal dans le corps est l’estomac et le duodénum et généralement la partie médiane du corps entre le thorax et l’ombilic. C’est le principe de la thermogenèse et du métabolisme, c’est l’énergie cosmique qui fait brûler le soleil et les étoiles, c’est le feu gastrique qui digère les aliments. Dans le corps humain, il préside aux fonctions digestives et endocriniennes, au métabolisme et à la régulation de la température corporelle.
Le type Pitta a une corpulence moyenne avec des tissus musculaires bien représentés, un teint jaunâtre-rougeâtre, des yeux vert vif ou cuivrés, des cheveux blonds ou auburn, une tendance précoce à la calvitie et à la calvitie, une peau douce et délicate avec des grains de beauté et des taches de rousseur. Il régit toutes les fonctions de digestion et d’assimilation.
Il souffre de la chaleur et transpire beaucoup car sa température corporelle est élevée. Bonne digestion et excellent appétit, préfère les aliments et les boissons frais ou froids.
Il apaise avec des saveurs douces, amères et astringentes. Sommeil régulier, caractère fort, affirmé, égocentrique, facilement irritable et colérique, intellect brillant et intuitif. Il a une bonne intuition et peut parler en public même s’il est souvent tranchant dans ses jugements, précis et pointilleux. Il aime s’entourer de belles choses car il a un grand sens de l’esthétique.
Un pitta équilibré confère confiance, débrouillardise, gaieté, esprit vif, bonne digestion, teint clair, amabilité.
Un pitta déséquilibré confère irritabilité, hostilité, mauvaise digestion, ulcère gastroduodénal, colère, éruptions et inflammations cutanées, peau jaunâtre.
Le dosha pitta doit éviter le stress accompagné de colère, de ressentiment, de problèmes urgents, d’un temps trop chaud et humide et d’une exposition excessive au soleil d’été.
Il est donc conseillé aux personnes Pitta de ne pas s’exposer à des tensions excessives et d’éviter les situations conflictuelles.
La consommation régulière de ghee a un pouvoir équilibrant sur Pitta. Évitez l’abus de substances contenant de la caféine et de l’alcool, consommez des jus de fruits et des boissons fraîches qui contrebalancent la forte chaleur produite à l’intérieur du corps, et limitez l’exposition au soleil et aux environnements surchauffés.
Pratiquez le yoga ou des techniques de relaxation qui réduisent la tendance à l’irritabilité. Le Dosha Pitta étant lié à l’organe de la vue, il est recommandé de ne pas assister à des spectacles violents ou à des situations caractérisées par l’agressivité et la colère.
Kapha est formé des éléments eau – terre ; il signifie littéralement ce qui unit. Le siège principal de Kapha dans le corps est le thorax et généralement la partie supérieure du corps, y compris la tête. Kapha régit toutes les fonctions cellulaires, la solidité du corps, la lubrification des ligaments et des articulations, le maintien de la vigueur sexuelle, l’immunité, la cohésion, l’apparence extérieure ou l’éclat de la personne. Il représente la cohésion, maintient les planètes et les étoiles ensemble, donne forme et compacité au corps ainsi que force et stabilité, et contrôle l’équilibre des tissus et des fluides cellulaires.
C’est le principe du refroidissement et de la conservation, il favorise la croissance, donne de l’énergie, de la force, de la constance et de la cohérence. Il apaise avec des goûts amers, épicés et astringents.
Les personnes présentant les caractéristiques de Kapha ont une carrure robuste, des tissus bien présentés, un teint clair et blanc laiteux, une peau douce et grasse, des dents fortes et blanches, un sourire éclatant, de grands yeux clairs, des cheveux noirs épais et forts, un appétit modéré, une digestion lente, préfèrent les aliments chauds et secs, ont des évacuations régulières avec des selles molles, un sommeil long et profond, sont résistantes à la fatigue. Ils sont lents à apprendre mais ont une excellente mémoire, sont paresseux, généreux et enclins au pardon, ont une forte pulsion sexuelle et de procréation, ont un caractère stable et sont difficilement modifiables.
Un Kapha déséquilibré confère paresse, dépression, somnolence, inertie mentale, lourdeur, gloutonnerie, possessivité, obésité, indigestion, aversion pour le froid et l’humidité, rétention d’eau, diabète.
Kapha est déséquilibré par le stress, le sentiment d’insécurité, le sentiment de rejet, l’excès de dépendance, l’excès de sommeil, le froid, l’humidité et la neige, et l’excès d’aliments sucrés lourds et gras.
Il est recommandé aux personnes Kapha de mener une vie dynamique et de pratiquer une activité physique régulière, car la sédentarité aggrave Kapha.
