Les doshas
Les trois Doshas et les constitutions individuelles
VATA – PITTA – KAPHA sont les principes clés dont la combinaison donne naissance à la formation de l’univers et à la constitution de chaque individu.
Dosha dérive de la racine Dushanat qui signifie littéralement impureté ; ce terme ne doit pas être entendu dans un sens négatif, car les Doshas, ou principes métaboliques, donnent vie à la structure psychosomatique de l’homme. Dans les trois Doshas se manifestent les cinq éléments ou MAHABUTA (espace – air – feu – eau – terre). L’équilibre des Doshas produit l’harmonie et une bonne santé, le déséquilibre entraîne des troubles allant jusqu’à l’apparition de la maladie et constitue le premier signe d’un manque de syntonie entre le corps et l’esprit.
Guna
Tout dans la nature (substances, pensées, actions) possède des qualités ou attributs appelés Guna.
Ceux-ci agissent selon la loi de similarité ou de dissimilarité (tout ce qui est affine au semblable augmente le semblable et tout ce qui est dissemblable le diminue).
Les principaux Guna
LÉGER
COLLANT
FROID
ONCTUEUX
LENT
STABLE
MOU
RUGUEUX
GROSSIER
SOLIDE
LOURD
PROPRE
CHAUD
SEC
RAPIDE
MOBILE
DUR
LISSE
SUBTIL
LIQUIDE
Chaque individu naît avec sa propre constitution basée sur la différente combinaison de Vata – Pitta – Kapha et la proportion des Doshas varie dans la physiologie ; il peut exister des constitutions monodoshiques où un seul Dosha prévaut, bidoshiques où deux Doshas prévalent et tridoshiques où tous les Doshas sont représentés. Il est très important de connaître sa propre constitution car chaque personne, sur cette base, présente une certaine propension à certaines maladies et bénéficiera par conséquent de soins spécifiques.
La constitution de l’individu (Prakriti) est décidée lors de la rencontre entre l’ovocyte et le spermatozoïde et est déterminée par 4 facteurs :
1. facteur paternel
2. facteur maternel
3. conditions de l’utérus et de la saison
4. alimentation maternelle
Une personne peut naître avec une certaine condition, mais par la suite, les erreurs de style de vie peuvent aggraver ses Doshas au point de lui faire prendre les caractéristiques d’une autre constitution ; cependant, avec de bons conseils sur le style de vie et des préparations ayurvédiques, elle peut rétablir et retrouver sa constitution de base et ainsi prévenir la maladie.
Vata
Vata est formé par l’air et l’espace ; littéralement « Ce qui bouge ».
Le siège principal de Vata dans l’organisme est le gros intestin (côlon) et, de manière générale, la région du corps située sous le nombril. Il est froid, sec, mobile, rapide, subtil, rugueux et léger. Il est responsable de toutes les activités et de ce que nous ressentons car il contrôle les impulsions nerveuses, la respiration, les mouvements intestinaux, la circulation, la déambulation et l’excrétion.
Vata s’occupe du mouvement de l’univers. Lorsqu’il est en équilibre, il soutient tout le corps, apporte joie et enthousiasme, stimule le feu digestif, élimine les déchets, façonne l’embryon et est responsable de la continuation de la vie. Lorsqu’il n’est pas équilibré, il provoque de fortes marées et des débordements de lacs et de rivières, des tremblements de terre, le tonnerre, la confusion des saisons et l’irrégularité des récoltes.
Le type Vata a un physique fin et léger, il est mince avec une peau ayant tendance à être sèche et rugueuse, des cheveux fins et fragiles, des veines et des tendons saillants, des extrémités froides, des yeux petits, marron ou noirs. Rapide pour manger, travailler et marcher, il a cependant peu de résistance à la fatigue, a tendance à la constipation, est agité, indécis dans ses choix, anxieux avec une tendance aux préoccupations, dépensier, avec une faible capacité de concentration, volage avec un sommeil léger ou insomniaque. Il s’enthousiasme facilement mais change fréquemment d’opinion ; il est intuitif, original, ne reste jamais immobile et parle beaucoup.
Il est conseillé aux individus Vata de pratiquer une activité créative n’impliquant pas de lourdes responsabilités, car les états émotionnels et de tension peuvent leur causer une mauvaise digestion, de l’irritabilité et de la fatigue. En effet, pour Vata, la fatigue joue un rôle fondamental car c’est une constitution très fragile avec une tendance au déséquilibre facile, même s’il récupère ensuite très rapidement avec un bon repos et une routine adéquate.
Compte tenu de la sécheresse de sa peau, il tire profit des massages à l’huile de sésame, qui ont un effet relaxant. Il devrait adopter un régime contenant les saveurs acide, salée et sucrée, prendre ses repas dans un environnement calme et serein à des horaires réguliers et se coucher tôt le soir. Il devrait écouter de la musique relaxante et se protéger très bien des basses températures, car le froid est le véritable ennemi de Vata, qui se sent bien dans les climats chauds et tempérés.
Pitta
Pitta est formé par les éléments eau – feu ; littéralement, il signifie ce qui produit de la chaleur.
Son siège principal dans l’organisme est l’estomac et le duodénum et, de manière générale, la partie médiane du corps entre le thorax et le nombril. C’est le principe de la thermogenèse et du métabolisme, c’est l’énergie cosmique qui fait brûler le soleil et les étoiles, le feu gastrique qui digère les aliments. Dans le corps humain, il préside aux fonctions digestives et endocriniennes, au métabolisme et à la régulation de la température corporelle.
Le type Pitta a une carrure moyenne avec un tissu musculaire bien représenté, un teint jaune-rougeâtre, des yeux brillants de couleur verte ou cuivrée, des cheveux blonds ou roux, et a tendance à une calvitie et une canitie précoces. Sa peau est douce, délicate, avec des grains de beauté et des taches de rousseur. Il gouverne toutes les fonctions de la digestion et de l’assimilation. Il souffre du climat chaud et transpire beaucoup car sa température corporelle est élevée. Sa digestion est bonne et son appétit excellent ; il préfère les aliments et les boissons frais ou froids.
Il s’apaise avec les saveurs sucrée, amère et astringente. Les types Pitta sont réguliers, ont un caractère fort, décidé, égocentrique, sont facilement irritables et coléreux, avec un intellect brillant et intuitif. Ils ont une bonne intuition et savent parler en public, même s’ils sont souvent cinglants dans leurs jugements ; ils sont précis et pointilleux. Ils aiment s’entourer de belles choses car ils ont un grand sens esthétique.
Un Pitta équilibré confère assurance, esprit d’entreprise, gaieté, esprit vif, bonne digestion, teint lumineux et cordialité.
Un Pitta déséquilibré confère irascibilité, hostilité, mauvaise digestion, ulcère peptique, colère, éruptions cutanées et inflammations de la peau, teint jaunâtre.
Le dosha Pitta doit éviter le stress accompagné d’ire, de colère, de ressentiment, les problèmes pressants, le climat trop chaud et humide, ainsi que l’exposition excessive au soleil estival.
C’est pourquoi il est recommandé aux individus Pitta de ne pas s’exposer à des tensions excessives et d’éviter les situations conflictuelles.
Consommer régulièrement du ghee a un pouvoir rééquilibrant sur Pitta. Il faut éviter l’abus de substances contenant de la caféine et de l’alcool, consommer des jus de fruits et des boissons fraîches qui contrebalancent la grande chaleur produite à l’intérieur du corps, en limitant ainsi l’exposition au soleil et les environnements surchauffés.
Pratiquez le yoga ou des techniques de relaxation qui réduisent la tendance à l’irascibilité. Le Dosha Pitta étant lié à l’organe de la vue, il est recommandé de ne pas assister à des spectacles ou à des situations violentes caractérisées par l’agressivité et la colère.
Kapha
Kapha est formé par les éléments eau – terre ; littéralement, il signifie ce qui unit.
Le siège principal de Kapha dans l’organisme est le thorax et, de manière générale, la partie haute du corps, y compris la tête. Kapha gouverne toutes les fonctions cellulaires, la solidité du corps, la lubrification des ligaments et des articulations, le maintien de la vigueur sexuelle, l’immunité, la cohésion, l’aspect extérieur ou l’éclat de la personne.
Il représente la cohésion, maintient unis les planètes et les étoiles, donne forme et compacité au corps ainsi que force et stabilité, et contrôle l’équilibre des fluides tissulaires et cellulaires. C’est le principe du refroidissement et de la conservation ; il favorise la croissance, confère énergie, force, constance et cohérence. Il s’apaise avec les goûts amer, piquant et astringent.
Les personnes présentant des caractéristiques Kapha ont une carrure robuste, des tissus bien représentés, un teint clair blanc laiteux, une peau douce et grasse, des dents fortes et blanches, un sourire lumineux, de grands yeux clairs, des cheveux forts, épais et noirs. Leur appétit est modéré, leur digestion lente, ils préfèrent les aliments chauds et secs, ont une évacuation régulière avec des selles molles, un sommeil long et profond, et sont résistants à la fatigue.
Ils sont lents à apprendre mais possèdent une excellente mémoire ; ils sont paresseux, généreux et enclins au pardon, ont une forte pulsion sexuelle et à la procréation, un caractère stable et s’altèrent difficilement.
Un Kapha déséquilibré confère paresse, dépression, somnolence, inertie mentale, lourdeur, gourmandise, possessivité, obésité, indigestion, aversion pour le froid humide, rétention de liquides et diabète.
Kapha est déséquilibré par le stress, par son sentiment d’insécurité, par le sentiment d’être rejeté, par une dépendance excessive, par l’excès de sommeil, par le climat froid, humide et neigeux, ainsi que par l’excès d’aliments sucrés, lourds et gras.
Il est recommandé aux individus Kapha de mener une vie dynamique et de pratiquer une activité physique régulière, car la sédentarité aggrave Kapha.
